Вопрос :  Можно ли почувствовать свою душу? чувства относятся ли к душе? можно ли сказать что душа это внутренний мир человека ? ..нужен ли ум для того чтобы понять душу ?если ум у животных ?

Душа - это весь Человек в совокупности, т.е (Дух плюс Тело)
Человек земли, как известно, двоедушный

1. Дух, он же Душа небесная
2. Душа, она же Душа животная
3. Тело, плоть или мясо

Чувства относятся к Душе, познающая способность Души называется УМ.
Себя (Душу) надо ПОЗНАТЬ.

Душу можно назвать как внутренним миром, так и центром управления телом.

У животных ум заменяется инстинктами.

Для того, чтобы Душе ощутить горячо\холодно, вкусно\кисло и т.д. нужны чувства
Для того, чтобы эти ощущения различились нужен Ум.

Про душу рассказывает 6 знак Вау
и 8-ой знак - Хет (глава 12: животная душа нефеш).

Завеса состоит из 4-х полос.
Она изготовлена из кручёного виссона, и козьей шерсти трёх цветов: голубого, пурпурового и червлёного, с вышитыми херувимами. Завеса-2 покоится на пяти столбах

36 И сделай завесу для входа в скинию из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы;
37 и сделай для завесы пять столбов из ситтим и обложи их золотом; крючки к ним золотые; и вылей для них пять подножий медных. (Исход 26:36,37).

Это трёхцветье применено как универсальное: обе завесы скинии, и даже одежда Первосвященника сделаны с применением виссона и трёхцветной шерсти. Об чем ниже будет сказано.

Христос, Мат.6
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;
23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

4-ый цвет - крученый виссон (евр. шеш машзар) - это белая прозрачная полоса,

Оказывается, такой ткани на планете больше нет.. 
Ткань тканей, драгоценный, тончайший, чистый и светлый, - каких только эпитетов не удостаивался во все времена виссон. Только в библейских писаниях он упоминается более 40 раз, и многократно – в исторических источниках.
Виссон (visson) – ткань для одежд избранных, символ царственности, нравственной чистоты и праведности.

Есть даже версия, что легендарное Золотое руно – не овечья шкура вовсе, а вот этот материал, рожденный морем. О составе его спорят ученые разных стран и не могут прийти к согласию в этом вопросе.

А производили, скорее всего, такую ткань из  белковых нитей моллюсков
Этот материал ценился наравне с золотом. Право носить одежды из него имели только правители: фараоны, патриции, императоры.

Вот такой моллюск

Истинный Храм Божий (по образу которого создавалась скиния Давидова) - находится в Царстве Бога.
Все пространство Храма Бога - есть Царство Божие.
Так как внутри Храма - верховный Царь - это Отец, Сущий на небесах.

Первосвященник Храма чина Мелхиседека - это Царь Царей (Христос).
И священник Храма чина Мелхиседека - это святой Дух человека.
Иными словами, Храм Бога управляется Богом, там исполняется воля Бога. И значит в Храме есть Царство Божие.

А вы уже знаете, что сам человек - есть Храм Божий.
И значит "Царство Божие внутри вас есть"

Поэтому ВНИКАЯ в Себя, по учению Христа... человек познает себя как Храм Бога,
познает свои обязанности в Храме Бога, и входит в Царство Бога (внутри себя).

Дополню, что Завеса в храме была постоянным напоминанием о том, что грех делает человечество недостойным присутствия Бога, преодолевая завесу мы можем войти в контакт и в единство с Богом

И вот первая завеса - это 5 столбов.. т.е. познание себя через 5 органов чувств, познание этого мира через данные органы и прикладывая волю, через видимое познаем невидимое,
и понимаем, что Бог есть,
исполняем заповеди, осознаем себя по Библии и проходим за первую завесу.

Ну а дальше - вторая завеса, там живет Христос и Отец, и вторая завеса не разрывается или снимается, а оттуда Иисус выходит- это огненное крещение.

Оставлю здесь кратенько, для тех кто не знает про 22 знака

ЗНАКОВОЕ ПОСТРОЕНИЕ СЛОВА «НЕШАМАХ» (небесная душа)
Рассмотрим знаковое построение слова   ,  5-13-21-14 «Нешамах»:

  1-й знак  14 «Нун» - он отражает нарушение жизни системы «Далет». Что указывает на то, что Небесная Душа «Бет» однажды пала, извратив истинный образ коллективной жизни «Бет»!

  2-й знак  21 «Шин» - это знак Спасения! Он указывает, что душа «Нешамах» воплощается в тело для свершения исправления (спасения) своей жизни.

  3-й знак  13 «Мем» - представляет земную форму «Ложной любви». Это открывает заблуждение падшей Души в сфере производства энергии Любви, являя существо, которое даже на Небесах еще не достигло уровня «Далет»!

  4-й знак 5 «Хе» - представляет важную часть этого слова, отражая как раз естество падшего Сына Божия - «Хе», которое в Имени Божием «» стоит на 4-м месте!

ЗНАКОВОЕ ПОСТРОЕНИЕ СЛОВА «НЕФЕШ» (животная душа)

  Рассмотрим слово  ,  13-17-14 «Нефеш».
Оно представляет Душу животного тела, которое представлено тремя знаками: «Нун», «Пхе», «Шин».

  1-й знак  14 «Нун» - отражает нарушение жизни системы «Далет». Показывая этим, что животный мир и сама Земля появились потому, что в среде «Далет» произошла трагедия, результатом чего - появилась Земля и вся природа.

  2-й знак  17 «Пхе» - представляет учение об интуиции, которая действует в каждом предмете (даже в каждом атоме), созданном Богом, ведя каждую частичку к ее истоку - к точке «Алеф».
- «Все из Него, Им и к Нему».

  - Это говорит о том, что внутри животной души (человека) присутствует желание для воплощения в нее Небесного существа «Нешамах»!

  В чистом животном варианте это желание выражается в стремлении всего животного мира - к контакту с Небесным существом «Нешамах».

  Отсюда: дружба животных, рыб, млекопитающих с Небесным человеком.

  3-й знак  21 «Шин» - представляет учение о Спасении. Это указывает на то, что смысл жизни каждой животной души «Нефеш» (каждого животного) в том, чтобы помочь падшему «Бет» (Душе «Нешамах») - пройти свой путь, и, в конце концов, даровать всему остальному бытию так же вернуться в свой исток «Алеф».

  - В данном случае, смысл животной человеческой Души «Нефеш» - с любовью принять душу «Нешамах», уступив ей место, предоставить ей право в теле полного распоряжения, никак не мешая ей жить в теле. ( исправить сердца двоедушные..)

  - Тело человека может быть водимо животной душой «Нефеш» и также Духовной Душой «Нешамах».

Но, также тело может, обретя вирус «Плоти», - превратиться во врага Души «Нешамах».

Т.е. на земле присутствует 3 вида людей :

- люди с душой «Нешамах» (небесные)
- люди с душой «Нефеш» (плотские, животные )
- это дети диавола! Это: душа «Нефеш», тело и злые духи!

Это кадр из исторического фильма, показывает внутреннее помещение Храма Бога в Иерусалиме
Слева на картинке - Хлеба предложения, справа на картинке - чаша с водой

Впереди по центру вход в святое-святых Храма Бога.
Треугольник - первый чертеж в языке Бога, рассказывающий о триедином Боге.
7 горящих золотых чаш на треугольнике - 7 Святых Духов Божьих.

Истинный Храм Бога - сам Человек, святое-святых - это духовное Сердце.
Христос содеял меня священником и царем по чину Мелхиседека, поэтому картинка о Храме Бога.

Белый кролик  писал про души, оставлю в  этой теме,для общей картины :

" В каком Доме живет Бог?
Для истинно верующего во Христа, не тайна

1.Кор.3.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.

И к этому я вернусь ниже по тексту...
А пока, где же может жить Бог, где Его Дом?

Деян.7.44 Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному.
Моисей в духе увидел на небесах Образец скинии, и сделал по Образу небесному, скинию передвижную (историческую). В скинии завета были свидетельства о Боге, и Святой Дух почивал над ковчегом завета.

Деян.7
45 Отцы наши с Иисусом, взяв ее, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. Так было до дней Давида.
46 Сей обрел благодать пред Богом и молил, чтобы найти жилище Богу Иакова.
47 Соломон же построил Ему дом.
48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:
49 Небо – престол Мой, и земля – подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?
50 Не Моя ли рука сотворила все сие?
51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.
52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, –
53 вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.

Как видим, на сердце царю Давиду, пришла мысль построить Храм Богу, для Его обители на земле. Но построил сын Давида - Соломон.
Причем, и Давиду, и Соломону известно, что Богу ли жить на земле?
что истинный Храм Божий, обитель Божия - это нерукотворный Храм, в ком пребывает Святой Дух.

Деян.17.
24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.

И значит Храм Божий (Соломона) - это воплощение на земле образа Небесного Храма.
А реально небесный Храм Божий - это смотри на истинно верующего человека.

Про человека, как Храм Божий, говорит учение Христа.

2.Кор.5.
1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
2 Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;
3 только бы нам и одетым не оказаться нагими.
4 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
5 На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.

О чем говорит нам 2.Кор.5.
с.1 земной наш дом, хижина для Святого Духа - это есть живая душа (дух человеческий + Тело физическое).
а есть Дом нерукотворенный, вечный - Душа небесная (Святой Дух + Духовное Тело)

Отмечаю момент, живая душа - это "хижина" для Святого Духа, а вот Душа небесная - это "великолепный дворец"

с.2. и верующие "воздыхают", очень хотят облечься в Душу небесную.
с.3. Но Бог есть Бог ревнитель, и кто умом своим думает облечься в небесное, тот перед Богом окажется нагим, т.е видны все грехи данного верующего
с.4. Мы, верующие, но пока нЕсовершенные, хотим облечься в Душу небесную, чтобы она нас окутывала

Ефс.2.13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.
(ефс.3
1 Для сего-то я, Павел, сделался узником Иисуса Христа за вас язычников.
2 Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас,
3 потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко),
4 то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,
5 которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым,
6 чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования,
7 которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.
8 Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия -благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово
9 и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом,
10 дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия,
11 по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем,
12 в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него.

Итак, апостол Павел сначала сказал о тайне Христовой, сказал для народов язычников.
что вы, народы языческие, были некогда далеко от Бога, но ныне стали близко, при условии принятия Нового Завета с Богом. И это сделал Христос.
см. Ефс 2.14.

языческий человек, или ветхий человек, это Двое-Душный человек.
конструкция такова:
1. Душа небесная (мертва)
--- преграда ---
2. Душа животная (временно жива)

А мир Царства Бога, это когда Христос разрушил --- преграду---...
И Дух Божий всегда противится, враждует с духом человеческим (вражда между Душой небесной и душой животной)
Однако, Христос, показал путь, как устранить вражду, вместо прежних заповедей ввел новое учение, более совершенное учение от самого Бога.
Для этого Христос взошел на крест реальный, смерть на кресте плоти.
А Отец небесный воскресил Христа в совершенном теле.
Получается триединый Новый вечный человек, который живет в Царстве Бога,

конструкция триединой Души такова:
Душа небесная (жива) + Душа животная (спасена) = Душа святая, вечная

грешное состояние человека, человек смертный - это Двое-Душный человек
конструкция такова:
1. Душа небесная (мертва)
--- преграда ---
2. Душа животная (временно жива)
И когда Душа небесная мертва, а душа животная временно жива, то человек есть раб греха, в его Храме Бога орудуют бесы.

И когда человек, начал познавать себя как Храм Божий, по учению Христа
получается конструкция праведника:
1. Душа небесная (ожила)
--- преграда --- (разрушена Христом)
2. Душа животная (временно жива)

Идет борьба Святого Духа Души небесной, с духом человеческим Души животной.
Ведь ожившая Душа небесная хочет в Царство Бога, а все еще живая Душа животная - хочет жизни в мире сем, по привычке.
Поэтому это нЕ дворец для Святого Духа, а так себе хижина земного аборигена.

И когда праведник побеждает грехи Словом Бога, когда праведник доказывает Богу свою верность, то, праведник смотрит на Христа... вот есть вражда Духа и Плоти, и Христос взошел на крест, умертвив плоть.
Значит вот праведник, и есть вражда Духа и Плоти, значит надо войти в подобие крестной смерти Христа, сокрушить свой дух человеческий, и тогда Бог воскресит в подобие воскрешения Христа. Это будет рождение свыше.

Конструкция рожденного свыше триедина:
Душа небесная + Душа животная = Душа святая

Дух Святой пребывает на рожденных свыше, или
рожденный свыше есть воистину Храм Божий, в ком обитает Святой Дух.
Это небесный дворец для Святого Духа
Продолжение ниже....

1. Кор. 15.
34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.
35 Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?
36 Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
38 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
47 Первый человек – из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
50 Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся

здесь сказано от Телах (разных) и воскресении мертвых.
Главное то, что сеется "зерно", которое должно умереть, и тогда Бог даст новое Тело (какое кому хочет)

Итак, с. 42 сеется "голое зерно" (душевное тело) в смерть,
и восстает тело духовное для вечной жизни (с. 44)

с. 44 уверяет, у человека есть два тела:
1) тело душевное (душа с физическим телом)
2) тело духовное (душа со световым телом)

И тело душевное идет прежде тела духовного.

Тело душевное связано с прообразом ветхого Адама.
Как ветхий Адам имел "кожаные одежды" и смерть, так и душевные люди одеты в кожу и смертны.

Тело духовное связано с образом Христа, с Господом с небес. Христос в световом теле вечно жив, так и духовные люди в световом теле вечно живы.

Итак, чтобы обрести жизнь вечную в световом теле, т.е стать духовным человеком, требуется прежде "посеять в смерть" тело душевное.

мы (смертные люди) не есть равность ветхому Адаму, мы лишь носим образ ветхого в себе. И поэтому мы смертны.

мы (духовные люди) не есть равно Христос, мы носим образ Христа в себе. И поэтому мы уже живем вечно.

Как же измениться при жизни?

1) надо осознать, есть два тела
текущее: душевное тело, равно животная душа
грядущее: духовное тело, равно небесная душа

2) чтобы у человека стало активно духовное тело, надо "похоронить" душевное тело.
Это делается путем аналогии крестной смерти Христа.
Реально исторический Христос был распят по плоти на кресте.
А мы участвуем в подобии крестной смерти Христа, наш крест не реальный, а невидимый в духе. И на невидимом кресте мы распинаем свое душевное тело, распинаем свой ум, управляющий плотью.
Тогда (при условии грамотной смерти во Христе), мы участвуем в подобии воскрешения Христа.
Реально исторический Христос воскрес, в прославленном теле, и ушел к Отцу небесному.
А мы, получаем духовное тело, будучи живы на земле, и духом уходим в Царство Божие к Отцу.

Поэтому духовный человек, будучи на земле, сразу живет в двух мирах.
Духом своим пребывает в Царстве Бога, а физическое тело временно активно на земле, но уже под контролем духа.

Да, верно.
ступени из внешнего двора в святое (7 штук) - это послание 7 церквям из Отк 1-3

И конечно, на каждой ступени - кто встал, там ОБЕЩАНИЕ, что вот это сбудется, побеждающий получит

И церковь Пергам - обещает новое имя от Бога, т.е рождение свыше.
Однако на этой ступени, рождения свыше еще нет, даже на 7 ступени нет.

Потому что рождение свыше - это качественное изменение человека,
т.е был во внешнем дворе Храма Бога - начал подъем по ступеням, и качество - это вошел в святое.
Только в каком статусе вошел в святое?
Это статус нового священника-кандидата, его обучают на священника.

Рожденный от Бога (свыше) нЕ грешит, ибо хранит себя, потому что находится в отделение "святое" Храма Бога.
Но если кандидат в священники попадет на соблазн, то он нЕ станет священником.

Реально помазание на священника и царя - это в Царстве Бога, огненное крещение.
Т.е там все сбывается, что было обещано.

Мишам, вы смешали в кучу такие понятия
1. Храм Божий (и его завесы). Кто там служит Богу и чем.
2. Царство Божие - мир, где живут небожители.

Отсюда у вас ошибка, что в святое-святых Храма Бога войдет церковь вслед за Христом

Когда Христос сказал:
Иоан.17.
23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
24 Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.

Это Спаситель говорит о мире Царства Бога.
Христос ушел к Отцу - в Царство Бога.
И туда же - в Царство Бога уйдет церковь (собрание верующих)

А Храм Божий - это тень описания ДУШИ человека!
читаем в Ветхом Завете про скинии и Храм - это познаем Душу человека, как Душа устроена!

1.кор.3
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.

Итак,
вот есть воистину верующий-1 = Храм Божий
вот есть воистину верующий-2 = Храм Божий
и т.д.

И когда речь идет о завесе, то означает куда дух человеческий может пройти или не может.

если думать, что верующий-2 идет за Христом, и входит в святое-святых, то где?!? он что, в верующего-1 попал?
Никак нет!

человек, познавая сам себя, духом продвигается... и вот дух человека входит за первую разорванную завесу Храма... спокойно входит, нет преграды.
И начинает исследовать дух, а что там находится и чему служит - вот тут в помощь описания скинии и Храма Соломона.
идет дух человека дальше, и дальше пройти нЕ может, есть завеса перед святое-святых.
Почему эта завеса стоит...
повторяю, любой дух человеческий может пройти в святое Храма Бога.
И если любой дух человека туда пройдет, то это нЕ значит, что любой дух-исследователь есть святой.
нечистый дух человеческий тоже спокойно может за первую завесу проникнуть... и если такой дух свободно пойдет за "предтечею Христом" - то произойдет осквернение святое-святых Храма Бога.

Поэтому вникай в себя по учению Христа,
вникай, что ты есть Храм Божий.
вникай, что в тебе есть две завесы... и когда две завесы стояли (ветхие времена) - все были под властью греха, человек был в "грешной конфигурации".
вникай, что Христос смертью своей попрал смерть, разорвалась завеса первая (отделяющая внешний двор от святое) - и с тех пор существует спасительная конфигурация человека (триединая).
вникай, что путь спасения - это духом своим проникнуть в Храм Бога, начать исследовать внешний двор и святое... и тогда Спаситель (как Дух Святой) спустится к тебе, и научит быть священником, посвятит в священники чина Мелхиседека.

Отк.1
6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.

И вот кто из духов человеческих стал священником чина Мелхиседека,
тот ЗНАЕТ, что Церковь Христова попадет в Царство Бога.
тот ЗНАЕТ, что святое-святых Храма Бога достойно только Христа, исключительно только Христа.
тот ЗНАЕТ, что он-священник, никогда нЕ будет в святое-святых, его место службы в Храме - святое!

увидел кроля - дуй за ним! (с) сказочное
увидел\признал Святого Духа - следуй за ним! (с) действительное.

со мной можно пообщаться по емейл или на форуме Белого Кролика (праведников и святых)

вот Юля подкинула еще одну картинку скинии